دیدگاه جامعه لیبرال مسیحی نسبت به انسان و سیر تاریخی این دیدگاه
دیدگاه جامعه لیبرال مسیحی نسبت به انسان و سیر تاریخی این دیدگاه
1.قبل از عصر رنسانس یا دوران نوزایی به معنای نو اندیشی دوره فلسفی و فرهنگی غرب مسیحی را به سه دوره تقسیم می کنند ,
محدوده قبل از قرون وسطی : که فعلا با آن کاری نداریم
خود قرن وسطی : شروع آن از قرن پنجم میلادی هم زمان با سقوط امپراتوری روم غربی توسط آلمان تا عصر رنسانس در قرن 16 میلادی و بنابر قولی تا سقوط قسطنطنیه ( استانبول فعلی ) بدست عثمانیها
دوره بعد رنسانس : که از قرن 16 میلادی شروع شد
2. اما علت و چگونگی پیدایش عصر رنسانس , به عملکرد و فساد کلیسا در دوران
حکومت بلامنازع اش در دوران قبل از رنسانس بر می گردد از فساد مالی کلیسا گرفته از
راه های مختلف که از راه تحمیر مردم عوام آن به پول و منال زیادی رسیده بودند که
باعث زراندوزی های ارباب کلیسا شد
از طرف دیگر فساد اخلاقی ارباب کلیسا که برای اختصار فقط به کلامی از آراسموس از
جمله رهبانان مسیحی آن دوره اکتفاء می کنم : خیلی از کلیساهای تفاوت چندانی با
فاحشه خانه های عمومی ندارد ,
تفتیش عقاید و گستردگی سایه شوم تعصب بی مبنای کلیسا بر همه امور فرهنگی , علمی که , صدای محققان و دانشمندان را در نطفه خفه کرده بود که داستان گالیله فقط یک مشتی بود از خروار
3. دوران تاریک عهد قبل از رنسانس و ارتباط دانشمندان غربی با آثار دانشمندان آزاد اندیش و فیلسوفان مسلمان مثل ابن رشد , ابن سینا و ابن میثم , و گسترش فن چاپ در اواخر قرون وسطی که دسترسی به کتب دیگر اندیشمندان آزاد اندیش را هر چه بیشتر میسر کرد موجب تحقق احساس نیاز به تغییر و تحول در بین نخبگان غرب شد .
که در واقع نطفه ایجاد دوران رنسانس یا نوزایی از اینجا بسته شد ... که بخاطر دور نشدن از بحث اصلی به همین اندازه اکتفاء می کنم
4. بعد از رنسانس با آن مقدمه ای که گفته شد کلیسا بسرعت کنار زده شد و جمله معروف کارل مارکس ( دین افیون توده هاست ) بیانگر عمق کینه نخبگان بعد از عصر رنسانس به کلیسا و عصر حکومت انان یعنی قرون وسطی است
در این فضا بود که بحث سکولاریسم ( جدایی دین از سیاست ) قوت گرفت ,
ارتباط بین مسلمانان و غرب که در قسمت اول بحث در قسمت مقدمه 5 گفته شد , و رفت
آمد مسلمانان بعد از انقلاب صنعتی به غرب و دیدن عقب ماندگی کشورهای مسلمان باعث
ایجاد قیاس در ذهن آنان شد که بله عقب ماندگی ما هم به خاطر دین داری مان است , و
اگر ما هم دین را کنار بزنیم به سعادت پیشرفت نائل خواهیم آمد
این قیاس ناخود آگاه انسان را به یاد داستان بقال و طوطی , مولوی می اندازد که
به دو بیت از شعرش اکتفاء می کنم
وقتی که طوطی مرد کچل را دید گفت :
کز چه ای کل با کلان آمیختی – تو مگر از شیشه روغن ریختی
از قیاسش خنده امد خلق را – کو چو خود پنداشت صاحب دلق را
آنهایی که قصه بقال و طوطی را می دانند که منظورم را گرفتند , اگر نشنیده اند داستان مولوی را بخوانند خالی از لطف نیست
5. اصل قصه ما از اینجا شروع می شود که برخی مسیحیت تاریخ گذشته , دستکاری شده
, قلابی را با اسلام ناب محمدی قیاس کرده اند , که فقط به یک روایت از صاحب مذهبان
امام جعفر صادق علیه السلام اکتفاء می کنم
طلب العلم فریضه علی کل مسلم و مسلمه , طلب علم بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است
اصل مطلب ماند اما بخاطر طولانی شدن , ادامه بحث بعدا انشاء الله
